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二十四節(jié)氣-處暑的由來
處暑是反映氣溫變化的一個節(jié)氣。“處"的本義是“止息"、“停留"意思,“處暑"表示炎熱暑天快結(jié)束了。隨著太陽高度的繼續(xù)降低,所帶來的熱力也隨之減弱。炎熱的酷暑已漸消退,雖暑氣呈退減趨勢,氣溫不會異峰突起,但此期間仍然會出現(xiàn)短期回?zé)崽鞖?,并未開始涼爽,真正開始有涼意一般要到白露之后。
處暑節(jié)氣后副熱帶高壓雖說大步南撤,但絕不肯輕易讓出主導(dǎo)權(quán)、輕易退到西太平洋的海上。在它控制的南方地區(qū),往往在處暑尾聲,再次感受高溫天氣,這就是短期回?zé)崽鞖?span>“秋老虎"。秋老虎發(fā)生在立秋之后,屬短期回?zé)崽鞖狻R话惆l(fā)生在8月~9月之間,每年秋老虎的時間長短不一,總體來說持續(xù)半個月到二個月不等。氣溫雖高,但是總的來說空氣干燥,陽光充足,早晚氣溫相差不會太高。形成秋老虎的原因是控制中國的西太平洋副熱帶高壓秋季逐步南移,但又向北抬,在副熱帶高壓控制下晴朗少云,日照強(qiáng)烈,氣溫回升。
處暑節(jié)氣,太陽的直射點(diǎn)繼續(xù)南移,太陽輻射減弱;西太平洋副熱帶高壓向南撤退,蒙古冷高壓開始小露鋒芒。在此期間,雷暴活動不及炎夏那般活躍,全國各地的暴雨總趨勢是減弱的。處暑節(jié)氣期間是華南雨量分布由西多東少向東多西少轉(zhuǎn)換的前期。西南和華西地區(qū),由于處在副熱帶高壓邊緣,加之山地的作用,雷暴的活動也比較多。進(jìn)入9月,中國大部開始進(jìn)入少雨期,而華西地區(qū)秋雨偏多,它是中國西部地區(qū)秋季的一種特殊的天氣現(xiàn)象。在冷高壓的控制下,形成下沉的、干燥的冷空氣,中國北方的東北、華北、西北等地區(qū)雨季(“七下八上")結(jié)束。
處暑過后,氣溫逐漸下降,日夜溫差逐漸增大,但白天氣溫仍較高。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因,一是太陽的直射點(diǎn)繼續(xù)南移,太陽輻射減;二是副熱帶高壓跨越式地向南撤退,蒙古冷高壓開始躍躍欲試,小露鋒芒
處暑節(jié)氣前后的民俗多與祭祖及迎秋有關(guān)。處暑前后民間會有慶祝中元的民俗活動,俗稱作“七月半"或“中元節(jié)"。舊時民間從七月初一起,就有開鬼門的儀式,直到月底關(guān)鬼門止,都會舉行普渡布施活動。據(jù)說普度活動由開鬼門開始,然后豎燈篙,放河燈招致孤魂;而主體則在搭建普度壇,架設(shè)孤棚,穿插搶孤等行事,最后以關(guān)鬼門結(jié)束。時至今日,已成為祭祖的重大活動時段。
· 吃鴨子
吃鴨子
“七月半鴨,八月半芋",古人認(rèn)為農(nóng)歷七月中旬的鴨子最為肥美營養(yǎng)。處暑這天,老北京人都會去買處暑百合鴨,而江蘇地區(qū),做好鴨子菜要端一碗送給鄰居,正所謂“處暑送鴨,無病各家"。
· 放河燈
放河燈
河燈,一般是在底座上放燈盞或蠟燭。處暑前后民間會有慶贊中元的活動,俗稱“作七月半"或“中元節(jié)",在水中放河燈,任其漂流,悼念逝者,祈保平安。
· 開漁節(jié)
開漁節(jié)
處暑以后是漁業(yè)收獲的時期,中國沿海地區(qū)常會在此節(jié)氣舉行多種形式的活動,歡送漁民出海,期盼漁業(yè)豐收。這時海域水溫依然偏高,魚群還是會停留在海域周圍,魚蝦貝類發(fā)育成熟。因此,從這一時間開始,人們往往可以享受到種類繁多的海鮮。
開漁節(jié)對于沿海漁民來說,處暑以后漁業(yè)收獲的時節(jié),每年處暑期間,在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節(jié),決定在東海休漁結(jié)束的那一天,舉行盛大的開漁儀式,歡送漁民開船出海。 自1998年浙江省象山舉辦了第一屆中國開漁節(jié)后,每年都會舉辦一次。開漁節(jié)不僅有莊嚴(yán)肅穆的祭海儀式,還開展各種文化、旅游、經(jīng)貿(mào)活動,吸引了無數(shù)海內(nèi)外客商、游客前往。使他們不僅領(lǐng)略到當(dāng)?shù)責(zé)崃业臐O文化,也品嘗了鮮美的海產(chǎn)品。
· 拜土地爺
處暑節(jié)氣正值農(nóng)作物收成時刻,農(nóng)家紛紛舉行各種儀式來拜謝土地爺。有的殺牲口到土地廟祭拜,有的把旗幡插到田中央表示感恩,還有的這一天從田里干活回家不洗腳,恐把到手的豐收洗掉。七月十五,民間還盛行祭祀土地和莊稼。將供品撒進(jìn)田地。燒紙以后,再用剪成碎條的五色紙,纏繞在農(nóng)作物的穗子上。傳說可以避免冰雹襲擊,獲得大秋豐收。一些地方同時還要到后土廟進(jìn)行祭祀。