Esters 2105-0000-0001 PMO 2105 S4
Esters SERV-0501-0053
Esters SERV-0501-0054
ET System LAB/SMP 1300
ETA AD-TX-EM01
ETA Schutzschal ESX10-TD-101-DC24V-X279
ETA " elektronischer überstromschutz
ESX10-TD-101-DC24V-X279"
ETA " ESX10-TB-102-DC24V-10A
Elektronischer Sicherungsautomat"
ETA AD-TX-EM01
ETA Schutzschal ESX10-TD-101-DC24V-X279
ETA 2215-L110-L1F1-S12-0,2A
ETA 2215-L110-L1F1-S12-0,2A
ETA SVS04-04-B10-SB01
Eugen Seitz Solenoid 118100024NEugen Seitz Solenoid 118100024N
始皇26年,在李斯的建議下,秦始皇發(fā)布政令,在全國(guó)“書同文字”。李斯作《倉(cāng)頡篇》,趙高作《爰?xì)v篇》,胡毋敬作《博學(xué)篇》,均采用新改定的小篆書體,以此頒布天下。李斯小篆既是秦代*文字,又是后世篆書藝術(shù)之祖,在書法*有著特殊的地位。因李斯在小篆改定和推廣方面的功績(jī),歷*曾給予了他*的評(píng)價(jià)。唐代李嗣真《書后品》稱其書法為:“斯小篆之精,古今妙絕,秦望諸山及皇帝玉璽,猶夫千鈞強(qiáng),萬(wàn)石洪鐘。豈徒學(xué)者之宗匠,亦是傳國(guó)之遺寶。”竇臮《述書賦》亦云:“斯之法也,馳妙思而變古,立后學(xué)之宗祖。”就是放在整個(gè)書法史中去關(guān)照,能當(dāng)此評(píng)價(jià)者,可謂不多。
李斯所留下的書法遺存,當(dāng)是隨同始皇出巡,所至之處的紀(jì)功刻石作品。這些紀(jì)功刻石作品雖然均無署名,但歷來史料都確信必出李斯之手,這里權(quán)從舊說。見于史料的刻石一共有七處,它們分別是:泰山、瑯玡臺(tái)、嶧山、碣石、會(huì)稽、芝罘、東觀刻石。七處刻石中,碣石一刻早已沒入海中,歷代都無著錄。芝罘、東觀二刻石也早已散佚。嶧山刻石原石早已毀于兵火,宋元兩代都也曾作過翻刻,至今尚存?,槴e臺(tái)刻石,為瑯瑯玡山的摩崖,是天然的石柱,橫畫均呈弧曲狀態(tài),其下垂以及斜曲之筆,皆圓暢流美,自然生動(dòng),氣息古厚,為李斯小篆的杰作之一。惜其磨泐太甚,幾無完字,作為范本,會(huì)給臨習(xí)者帶來較大困難。會(huì)稽山刻石,為始皇后一刻。此石在南宋時(shí)尚在會(huì)稽山頂,但其字跡幾乎全部損泐,后經(jīng)輾轉(zhuǎn)翻刻,書法已板滯無神,失去原刻風(fēng)貌。要之,能全面反映李斯小篆風(fēng)貌者,惟《泰山刻石》而無他選了。盡管有學(xué)者考證出《泰山刻石》非原石拓本,但與《嶧山刻石》、《會(huì)稽山刻石》相較,要近于秦篆原貌多多。