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漢代時，七夕被賦予了婦女向織女星乞巧智慧與巧藝的人文內(nèi)涵，形成了七夕乞巧習(xí)俗，故亦稱為“乞巧”。如東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是于古代文獻中所見到的早的關(guān)于乞巧的記載。所以七月初七也被稱為乞巧節(jié)。 [2] [16]
民間相傳，在每年的七夕夜晚，是天上織女牛郎鵲橋相會之時，織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女。女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧
”七七"是生命周期?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》："男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。"
它說男子以8歲一個周期，女子以7歲一個周期。女子7歲腎氣盛，換牙齒頭發(fā)變長；二七天癸至，任脈通。天癸是腎精，任督二脈，以中醫(yī)說法，"為一身陰陽之海，五氣貞元"，也就是
牛郎織女(刻紙)一
牛郎織女(刻紙)一
七就來月經(jīng)，可以生子。三七腎氣平均，后的牙齒長齊，發(fā)育*成熟。四七筋骨堅，頭發(fā)長極，身體盛壯，到了頂點。五七陽明脈衰，面容開始焦黃，頭發(fā)開始掉。六七"三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白"。七七"任脈虛，太沖脈衰，天癸竭，地道不通，故形壞而無子也"，是一個生命周期結(jié)束。
"七"這個數(shù)字又指西方，所以七七相遇，應(yīng)該是結(jié)束中的誕生?！吨芤?middot;復(fù)卦》："反復(fù)其道，七日來復(fù)，天行也。"孔穎達疏："天之陽氣絕滅之后，不過七日陽氣復(fù)生，此乃天之自然之理，故曰天行。""來復(fù)"是去而復(fù)來，也就是重生，輪回循環(huán)，所以七七四十九天魂魄散盡，又七七四十九天魂魄豐滿。 [17]
在古代，七夕的確和牛郎織女傳說關(guān)系密切，但它是以女性為主體的綜合性節(jié)日，這一日女子會訪閨中密友、祭拜織女、切磋女紅、乞巧祈福，因此七夕又有“女兒節(jié)”的稱謂。女性歡天喜地競技娛樂的日子，男子也湊個熱鬧在一旁欣賞，男女定情只是“女兒節(jié)”盛會中的副產(chǎn)品。有現(xiàn)存文字記述的七夕風(fēng)俗早見于《書經(jīng)》時代（春秋中期）。七夕節(jié)牛郎織女天文星區(qū)對應(yīng)地域分野的文字記載見于漢代文獻《漢書·地理志》。在東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之”的記載，這便是于古代文獻中所見到的早的關(guān)于乞巧的記載
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