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樺木枝可以做箭桿。早在遼代契丹便以樺皮為弓弦；削樺枝為箭桿。清內(nèi)府專門采集樺木做箭桿和樺皮，而且成為吉林將軍、黑龍江將軍及所屬副都統(tǒng)必須完成的貢品。為了采捕樺皮和東珠的需要，康熙三十一年（1692）吉林地方專門修造糧船20只供之使用。據(jù)《柳邊紀(jì)略》記載，在拉發(fā)（今吉林省蛟河市拉法鎮(zhèn)）北數(shù)十里處專門設(shè)立了樺木廠，有章京和筆帖式進(jìn)行管理。打樺人每年采集的樺皮送到清宮內(nèi)務(wù)府。于是便出現(xiàn)了遼東地區(qū)的樺皮在京城的市場上進(jìn)行交易的情景。 [6]
制作農(nóng)具
樺木可以做犁具及各項(xiàng)農(nóng)具，也可以做輞，木干可以做枕木，不成材的樺木可以燒炭，把溫暖送給人間。樺木質(zhì)堅(jiān)紋細(xì)，黑樺皮皴而材質(zhì)甚堅(jiān)，一般用鏇器制作的木制工藝品木碗等多用樺木來制作，效果非常好。奇特的樺樹工藝是赫哲人為拿手的傳統(tǒng)手工藝，是赫哲人*藝術(shù)美感的集中體現(xiàn)。赫哲人憑借得天獨(dú)厚的大自然條件把質(zhì)樸的審美融匯到民間藝術(shù)品的制作當(dāng)中。他們用樺樹制作的工藝品不僅具有精美的裝飾性、很強(qiáng)的實(shí)用性，而且具有生動(dòng)的藝術(shù)性。1990年9月18日，我曾來到饒河縣四排赫哲族自治鄉(xiāng)訪問過赫哲老人尤連仲，參觀了他用樺皮制作的工藝品，至今記憶猶新。樺皮工藝品，主要有在樺皮上刻的云紋、花紋、水紋或動(dòng)物形象制成的樺皮帽和刀鞘，有用樺木或樺樹皮雕壓花紋、動(dòng)物形象，有用樺木鏇成、挖成或編成的樺木盆、樺木勺、樺皮碗、樺皮桶、樺皮盒、樺皮匣等等。真是琳瑯滿目，美不勝收。提到樺皮匣，使人不僅想到鄂倫春人祭祖的時(shí)候就是將用木頭削成的人型放在樺木匣內(nèi)，再將匣掛于樹上，凡有疾時(shí)，則宰牲畜以祭之。
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