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發(fā)展
周朝自平王于公元前770年東遷洛邑（今河南洛陽）后，五百余年，經(jīng)歷了諸侯兼并的春秋時(shí)期和七國(guó)爭(zhēng)霸的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；在語言文字方面，出現(xiàn)了“言語異聲”、“文字異形”的現(xiàn)象。據(jù)史料記載，當(dāng)時(shí)“寶”的寫法，就有194種形態(tài)。 “眉”字的寫法有104種，“壽”字的寫法，也有百種以上。有的字體柔婉流動(dòng)、疏密夸張，有的體勢(shì)縱長(zhǎng)，有的結(jié)構(gòu)狂怪?！∵@雖對(duì)書法藝術(shù)的發(fā)展，提供了豐富的內(nèi)容，但對(duì)思想交流帶來了不便。
代表作品
公元前221年，秦始皇統(tǒng)一天下，為了有利于統(tǒng)治，在文字上進(jìn)行了改革，實(shí)行“書同文字”的政策，“罷其不與秦文合者”。秦文是沿襲西周的文化傳統(tǒng)，在“金文”、“籀文”（大篆）的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種書體，故秦文又稱“秦篆”，后人又用“小篆”稱之，以與“大篆”區(qū)別?！稁F山刻石》，是秦始皇二十八年（前219）東巡峰山（山東嶧縣境）時(shí)刻立的*塊石刻。《泰山刻石》，是在此年秦始皇東巡泰山時(shí)刻立。
《瑯琊刻石》（山東膠南）、《芝罘刻石》，是秦始皇二十九年（前218）于芝罘山（山東。
《碣石頌》，是始皇三十二年（前215年）東巡至碣石（今河北昌黎縣西北）所立。
皇三十六年（前210年）第五次巡行登會(huì)稽山（今浙江紹興東南）所刻。這些刻石都是標(biāo)準(zhǔn)的小篆書體，相傳為丞相李斯所寫。
《嶧山刻石》，是秦篆（即小篆）的代表之作。字的點(diǎn)劃均為線條，粗細(xì)*，圓起圓收。字體端莊嚴(yán)謹(jǐn)，有實(shí)有虛，疏密得當(dāng)，從容平和且勁健有力。有人評(píng)之為“畫如鐵石，千鈞強(qiáng)”。字的結(jié)構(gòu)上緊下松，垂腳拉長(zhǎng)，有*的儼然之態(tài)，似乎讀者須仰視而觀。在章法上行列整齊，規(guī)矩和諧。這種整齊化一的風(fēng)格與秦朝政治理想是*的。秦刻石在總體上從容、儼然、強(qiáng)健有力的藝術(shù)風(fēng)范與當(dāng)時(shí)秦王朝的時(shí)代精神是相統(tǒng)一的。
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