南京惠言達(dá)電氣有限公司
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所  在  地南京市

更新時(shí)間:2020-09-04 10:36:52瀏覽次數(shù):3816次

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產(chǎn)地類別 進(jìn)口 價(jià)格區(qū)間 1-3千
應(yīng)用領(lǐng)域 建材,紡織皮革,司法,制藥
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南京惠言達(dá)電氣有限公司成立于2019年,座落在南京六合市商圈。9年備件銷售積累,公司主要經(jīng)營歐、美等國的閥門、過濾設(shè)備、編碼器、傳感器、儀器儀表、及各種自動(dòng)化產(chǎn)品,公司全力貫徹“以質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的產(chǎn)品和完善到位的技術(shù)服務(wù)客戶”的經(jīng)營宗旨,服務(wù)于國內(nèi)的流體控制和自動(dòng)化控制領(lǐng)域。節(jié)省了中間環(huán)節(jié)的流轉(zhuǎn)費(fèi)用,能夠把更優(yōu)惠的價(jià)格提供給用戶。通過發(fā)展我司已經(jīng)自動(dòng)化設(shè)備和備件供應(yīng)商,主營產(chǎn)品廣泛應(yīng)用于冶金、造紙、礦山、石化、能源、集裝箱碼頭、汽車、水利、市政工程及環(huán)保以及各類軍事、航空航天、科研等領(lǐng)域。
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Halstrup-Walcher數(shù)字壓力計(jì)EMA 84-100-5-0
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Halstrup-Walcher數(shù)字壓力計(jì)EMA 200-10 +20kPa
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南京惠言達(dá)電氣有限公司致力于打造德國、瑞士等歐洲中小型自動(dòng)化企業(yè)與國內(nèi)客戶的連接橋梁,歐美原產(chǎn)工控設(shè)備,機(jī)電設(shè)備,儀器儀表,備品備件 的一站式供應(yīng)商。主要產(chǎn)品有工業(yè)自動(dòng)化設(shè)備,電工控設(shè)備、液壓設(shè)備、 電氣設(shè)備和零部件等產(chǎn)品。原裝,源頭采購帶給客戶便捷的購物體驗(yàn)!
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正Halstrup-Walcher數(shù)字壓力計(jì)EMA 84-0-2-1

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城市是一個(gè)坐落在有限空間地區(qū)內(nèi)的各種經(jīng)濟(jì)市場---住房、勞動(dòng)力、土地、運(yùn)輸?shù)鹊?--相互交織 在 一 起 的 網(wǎng) 狀 系 統(tǒng)[1].作 為 城 市 網(wǎng) 狀 系 統(tǒng) 溝 通 的 核 心---公 共 交 通(Public Transportation)是指城市內(nèi)為方便公眾出行所營運(yùn)的客運(yùn)交通,是城市交通的重要組成部分,包括 公共汽 車、有 軌 電 車、無 軌 電 車、地 下 鐵 道 和 出 租 汽 車 等 城 市 客 運(yùn) 系統(tǒng)[2].歷史證明,公共交通不僅為乘客提供交通運(yùn)輸服務(wù),維系著城市功能的正常運(yùn)轉(zhuǎn),也是城市社會(huì)和經(jīng)濟(jì)賴以生存、發(fā)展的基礎(chǔ),在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有重要地位[3].自20世紀(jì)90年代始,一批關(guān)乎我國近代城市史并具有較高水平的論著逐次展現(xiàn)[4],進(jìn)而愈來愈多的學(xué)者對近代城市公共交通發(fā)生興趣并從各個(gè)角度參與研究。然迄止現(xiàn)時(shí),并無專文評介中國近代公共交通研究取得的成效,而一些成果陳陳相因,亦未能開拓領(lǐng)域。鑒于此,本文擬梳理總結(jié)該域?qū)W術(shù)現(xiàn)狀,兼論其闕失之處進(jìn)而展望未來,俾期對學(xué)術(shù)發(fā)展有所裨益。囿于篇幅和所知,筆者不能將海內(nèi)外相關(guān)成果無一掛漏逐一評介,遺珠失玉之憾,尚祈方家補(bǔ)闕。
  
  一、近代城市人畜力公共交通的研究
  
  1949年共和國成立改革開放前,中國近代城市史的研究幾陷于停滯。嗣后“隨我國社會(huì)主義現(xiàn)代化、工業(yè)化和城市化的蓬勃發(fā)展,城市研究、城市科學(xué)在國內(nèi)理所當(dāng)然地興盛起來”[1].即伴隨中國近代城市史研究的方興未艾,進(jìn)一步形成對城市公共交通的初步探索。由此,近代城市公共交通的重要工具---人力車及其車夫群體,成為學(xué)界研究的起步對象。
  
  其一,人力車業(yè)的運(yùn)營和車夫群體研究。王印煥先指出,時(shí)期人力車雖對城鎮(zhèn)的交通運(yùn)輸發(fā)揮重大作用,但人力車夫作為農(nóng)民進(jìn)入城市的職業(yè)流向,其工作生活方式極為艱困。在人力車退出歷史舞臺(tái)的過程中,車夫又因就業(yè)機(jī)會(huì)少而成為時(shí)代變革的障礙與受害者。走向革命,可以說是他們在無奈下的必然選擇[2].嚴(yán)昌洪則認(rèn)為,人力車夫作為近代人數(shù)眾多的新的城市下層社會(huì)職業(yè)群體,具有素質(zhì)低和流動(dòng)性、分散性強(qiáng)等特點(diǎn),并初步形成同行意識(shí)、同鄉(xiāng)意識(shí)和窮人意識(shí)等群體意識(shí)[3].亦有論者以現(xiàn)代交通工具不發(fā)達(dá)、城市面積擴(kuò)張和人口增加、工農(nóng)業(yè)衰敗提供車夫來源及城市街道狹窄等因素,探究人力車在近代中國出現(xiàn)的原因[4].不啻如此,關(guān)涉人力車與近代城市的聯(lián)系,研究者頗為關(guān)注。如孔祥成考察時(shí)期上海人力車夫群體的構(gòu)成及生存狀況,通過社會(huì)各界的評價(jià)分析,反思該業(yè)發(fā)展的歷史宿命[5].羅國輝則對近代上海人力車夫群體的生存實(shí)態(tài)、形象和文化展開探析[6].楊齊福以其時(shí)滬寧杭城市化發(fā)展為基點(diǎn),以底層視角反映人力車夫的群體狀況,通過折射其整體形象凸現(xiàn)城市苦力的邊緣場景[7].邱國盛進(jìn)一步指出人力車對近代上海城市公共交通發(fā)展做出推動(dòng),并在機(jī)械化交通工具引入后仍扮演重要角色,雖人力交通工具的廢除是歷史必然,但在近代上海*的社會(huì)背景下,人力車被取代終將是一個(gè)艱難曲折的過程[8];并對時(shí)期北京人力車夫的收支狀況、生存狀態(tài)等深入研證[9].斯特蘭德亦以人力車為主線,重點(diǎn)探討1920年代北京的城市底層生活及社會(huì)關(guān)系,認(rèn)為人力車及車夫受到的關(guān)注,主要是基于它在近代中國城市中的廣泛[10].韓鵬則具體分析天津人力車業(yè)的經(jīng)營特點(diǎn)、行業(yè)變遷及同業(yè)公會(huì)的發(fā)展態(tài)勢[11].而鄭忠等從城市邊緣人視角,探索時(shí)期南京人力車夫群體的形成與發(fā)展過程[12],進(jìn)而有學(xué)者探尋1930年代南京人力車生存狀況[13].張致森從來源構(gòu)成、工作生活、婚姻家庭等方面管窺其時(shí)成都的人力車夫群體及其終歸宿[14].另有論者對近代廣州、西安、青島和安徽、江浙等城市或地區(qū)的人力車業(yè)運(yùn)營和車夫生存狀態(tài)等領(lǐng)域展開不同程度的研討[15].
  
  其二,人力車業(yè)的救助和管理研究。譬如嚴(yán)昌洪認(rèn)為,時(shí)期人力車夫群體具有生存資源匱乏、生存狀態(tài)惡劣、生存地位邊緣化、生存心理脆弱等弱勢群體特征。由此,政府和社會(huì)采取多種方式救濟(jì)人力車夫,其間,救濟(jì)方式出現(xiàn)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的趨勢[16].馬陵合則通過剖析近代上海公共租界工部局對人力車制度的“改良”和指導(dǎo)車夫的“自助”,從中揭示城市下層民眾的邊緣特性和中國近代城市化的痼疾和畸形[17];繼而指出,其時(shí)華、租界當(dāng)局及車夫群體均參與到人力車夫的救助中。但城市發(fā)展水平的制約、特定的利益格局及扭曲的城鄉(xiāng)關(guān)系,使對車夫的救濟(jì)無法找到*問題的對策。政策的游移與歧異,一定程度上決定對其救助僅能流于形式[18],從而弱勢群體的救助,需要政府干預(yù)和管理。然嚴(yán)氏進(jìn)一步指出,時(shí)期人力車夫驟增,帶來流動(dòng)人口、社會(huì)治安、交通秩序等一系列社會(huì)問題。政府和租界當(dāng)局為緩解車夫帶來社會(huì)問題的壓力對其加以管理,并在取締過程中施以各種救濟(jì)。但因管理主體與被管理者的對立,產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)進(jìn)而導(dǎo)致對抗。當(dāng)局取締人力車的舉措,終因在解決失業(yè)車夫出路和解決城市交通替代問題上缺乏可行的制度安排,遭到廣大車夫及社會(huì)各界的抵制而終失敗[1].而對1945-1949年漢口人力車業(yè)的管理,湯蕾則認(rèn)為當(dāng)?shù)卣?、人力車業(yè)職業(yè)工會(huì)和同業(yè)公會(huì)、人力車商在管理地區(qū)的人力車夫上充當(dāng)不同的管理角色,共同構(gòu)筑一個(gè)多重管理的權(quán)力網(wǎng)絡(luò)。但在此管理網(wǎng)絡(luò)控制下,車夫卻形成自己生存之道:一是在爭取權(quán)益的行動(dòng)中異常團(tuán)結(jié),二是在斗爭中共同采用“合法”方案與野蠻手段。這一社會(huì)弱勢群體屢屢改變政府的決策,則顯示出不容忽視之力量[2].亦有研究者從制度、組織和精神等層面,探尋時(shí)期南京市政當(dāng)局對人力車夫的控制和管理[3].
  
  其三,人力車業(yè)的糾紛和斗爭研究。邱國盛通過檢視近代人力車與城市公共交通的演變關(guān)系,認(rèn)為盡管人力車的某些優(yōu)勢使它在近代中國城市機(jī)械化公共交通出現(xiàn)后仍具存在價(jià)值,但從它與電車、公共汽車間持續(xù)的沖突和復(fù)雜關(guān)系中又可看到,近代中國交通的早期現(xiàn)代化同整個(gè)城市的早期現(xiàn)代化一樣,注定要經(jīng)歷一個(gè)艱難、曲折的特殊歷程[4].王印煥進(jìn)一步以近代化過程中交通工具的矛盾視域,對城市新舊兩種交通工具(電車、人力車)展開深度解析,并認(rèn)為機(jī)械化取代人畜力工具成為歷史必然[5].劉敬忠等則管窺時(shí)期北京電車與人力車矛盾沖突的根源,認(rèn)為交通工具進(jìn)步與車夫生計(jì)艱難并存的狀態(tài)下,緩解二者矛盾的關(guān)鍵是兼顧交通與民生。但此類矛盾實(shí)質(zhì)上為社會(huì)問題,在當(dāng)時(shí)歷史條件下,這一問題難以得到解決[6].莊珊曼進(jìn)而具體分析1929年北平人力車夫風(fēng)潮的原因及其影響,認(rèn)為民初電車開行后即對人力車業(yè)產(chǎn)生沖擊,從而使兩者矛盾日益加深,這成為引發(fā)此次人力車夫風(fēng)潮的重要原因[7].隨之,何建國等以1934年上海公共租界當(dāng)局規(guī)范人力車業(yè)和改善車夫生活的改革為出發(fā)點(diǎn),指出在人力車糾紛危機(jī)過程中,車商和承放人組成利益聯(lián)盟與工部局博弈,終將車夫利益綁架。而人力車夫組織又是一個(gè)意見分歧的共同體,從而使車夫利益并沒有人能真正替其代言[8].邵雍進(jìn)一步對1935年上海法租界人力車罷工事件進(jìn)行考察,認(rèn)為法租界公董局限令人力車夫登記、限制車夫人數(shù)并拒絕與其交涉,成為車夫罷工的主要原因。雖此中人力車夫與車商的關(guān)系有利益沖突的一面,但雙方更多的是合作抵制法租界當(dāng)局、共同維護(hù)人力車越來越邊緣化的行業(yè)利益的一面[9].
  
  明顯的例證,近代城市人畜力公共交通的另一典型代表---馬車業(yè)的研究則甚為寥寥,這在其與近代城市化發(fā)展不相適的特征及逐漸被淘汰等史實(shí)方面得到印證。以筆者目力所及,僅有羅崗以馬車為個(gè)案分析,通過城市“游蕩者”理論把“人的移動(dòng)”與現(xiàn)代性問題結(jié)合,管窺開埠以來上海城市化進(jìn)程的語境中,“性別移動(dòng)”和城市流動(dòng)空間形成間的復(fù)雜關(guān)系[10].還有論者則對近代城市馬車業(yè)展開史話性的追憶和描敘[11].具如上述,關(guān)乎中國近代城市人畜力公共交通的研究成果,已開此域之先聲。在這其中,成果多集中于人力車業(yè)和車夫群體的研究,資料詳實(shí)、考訂細(xì)密,具有一定的啟迪意義。頗具深意的是,這在折射學(xué)界研究態(tài)勢的同時(shí),也從側(cè)面映射出中國近代城市化進(jìn)程的曲折和艱巨。

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